Evangelio según San Lucas 1,46-56.
María dijo entonces: "Mi alma canta la grandeza del Señor,
y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador,
porque el miró con bondad la pequeñez de tu servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz,
porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡su Nombre es santo!
Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen.
Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías.
Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre".
María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa.
COMENTARIO
Navidad es humildad. Navidad es verdad. Navidad es una Mujer humilde ebria de alegría. La alegría de la verdad. Inmaculada en la concepción, sin el veneno que destruye nuestras vidas. La soberbia que tiene fuera Dios de nuestras puertas. Creados para ser verdaderos, y libres, y felices, gemimos bajo la dura ley de la soberbia, la mentira primordial inyectada en nosotros del mentiroso. Pensar, creer de ser aquellos que no somos. Despilfarrar todas nuestras energías para convertirse en aquellos que no seremos nunca. Imaginar futuros imposible, cambios de marcha, las horas cosidas sobre los sueños, como niños que persiguen profesiones y profesiones que hacer cuando se seramos grandes. Grandes. Nuestras cosas, nuestros pensamientos, nuestras obras. Nosotros, cada vez más grandes, en amor, al trabajo, en el deporte, en todo sitio el mundo tenga la suerte de encontrarnos. También cuando no logramos, y el rostro engorda de deprimidos pensamientos. En fuga de la nada precipitamos en el nada más dura, el acre malestar de quién no logra eliminar la borrachera de los sueños destrozados, de los ideales partidos, de los proyectos quebrados.
Y no hay puesto para Maria y Giuseppe en ningún hotel; el mundo de cartapesta, los "bed and breakfast" de sueños y quimeras que señalan nuestros días no tienen un rincón para acoger al Dios. Mejor, a Él no él addice ninguna de nuestras torres de Babel lanzadas en improbables escaladas a la divinidad. Él es la Verdad, y busca el auténtico. Maria busca el cofre de la Verdad. Su humillación, la simple verdad, virgen y no estropeada por ningún veneno de soberbia. Virgo en la carne porque virgen en el espíritu, en la mente y en el corazón. Maria, mujer verdadera, la criatura pura que no teme y no rehusa de ser criatura. Maria, la humilde de Nazaret, la cumbre de la historia de cada hombre, verdadera porque simple en la cotidianidad de una vida suelta en la voluntad del Creador. Humilde porque sirva, sirva porque criatura.
La alegría que Eva nos sacó está en Ella devuelta. Ningún hundimiento antes el fruto envenenado por la soberbia. Maria, humilde porque Maria y nada mas. Maria, una virgen de Nazaret, nada más, nada diferente deseado. En Ella estamos cada uno de nosotros, tal como dibujado en la mente de Dios, antes de cada inhalación mortífera de soberbia original. Su humillación, la verdad que nos constituye criaturas en todo dependientes del Creador. Su seno virginal es todo aquellos que de nosotros le pertenece al Criator. Sus entrañas maternas son la gruta pobre, desnuda, de ningún valor que se conviene - la única - al Dios que se hace hombre.
Su humillación acoge hoy cada fragmento divino que está en nosotros, en el corazón, en la mente, en el cuerpo que es donado para servir y amar, pero que yace esclavo del tirano que nos ha enseñado el orgullo con las palabras de la mentira. Maria es la electa que ha resumido en si a cada criatura perdida, inmaculada por los manchados, humilde para los soberbio, verdadera por los falsos.
Y Dios ha mirado Su humillación, los ojos misericordiosos del Padre se han fijado en Ella que es Su primer proyecto, un hijo, una hija y el abandono total entre los brazos del amor. Dios se ha fijado en la humillación de Maria, la verdad de Maria hecha de tierra. Su historia, los sufrimientos y las angustias de todo nosotros escapados por el redil de la verdad. Maria nos acoge en su humillación, y nos conduce en el Magnificat de la criatura que existe en el Creador, que es Creador, que vives para el Creador. Dios mira como la humillación de Maria ha mirado el pueblo gemente bajo el yugo del Faraón. Y cuida de Ella, y, en Ella, de todo nosotros esclavos de la mentira. Maria visita hoy nuestra vida, sobre el umbral de esta Navidad, porque con Ella podemos acoger al Salvador. Maria nos conduce a la verdad de nuestra condición y nos enseña a gritar, a esperar, a acoger. Maria nos enseña el vacío que nos invade, nos enseña a no tener miedo de ello, a aceptar aquellos que somos, a dejar cada sueño, cada deseo a la voluntad de Dios por nosotros.
Maria nos acoge y nos ayuda a abrirnos a la Grazia, al estupor frente a las maravillas de la misericordia de Dios preparadas para cada uno de nosotros. Maria nos llama, nos ayuda a dejar que sean dispersados los soberbios pensamientos anidados en nuestros corazones, que Dios haga vacías nuestras manos llenas de falsas riquezas; que somos volcados hoy por los tronos del poder, de la arrogancia, de los vanos sueños de gloria. Maria nos conduce en el camino de conversión que es la vida y el tiempo que nos son donados. Maria nos abraza hoy como Isabel abrazó a ella, y nos une a Su canto de alabanza, aquel por lo cuyo hemos sido creados. La alabanza de pobres, humildes criaturas que, instante tras instante, son colmado de bienes del propio creador. Maria nos acompaña en esta Navidad, de verdad y de alegría, de estupor y de regocijo.
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18 de diciembre
Evangelio según San Mateo 1,18-24.
Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.
Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.
Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".
Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta:
La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros".
Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa,
COMENTARIO
El miedo de José ante un hijo, nuestro propio miedo ante nosotros mismos, los hijos en el Hijo, en el seno de María Inmaculada. En Ella hemos recibido la imagen del Hijo, la naturaleza misma de Dios, sin embargo, tenemos miedo de nosotros mismos. De nuestra sombra, los bordes de la naturaleza, de nuestras incertidumbres, palabras y gestos. Por eso somos esclavos, con sujeción a un maestro que nos arrastra por el cuello y nos hace hacer lo que no queremos, nos hace decir palabras que ni siquiera estamos soñando. Nos hace pensar mal de nosotros mismos. Y de Dios. El primer temor, el miedo a la muerte que nos hace esclavos desde el principio es el miedo de nosotros mismos. De nuestro éxito, nuestra forma de ser, el rechazo de quienes amamos. El temor de ser nosotros mismos. No nos queremos, nos despreciamos a nosotros mismos, nos idealizamos en un mundo de sueños, estamos comprometidos a cambiar y a mostrarnos "comestibles", aceptables, presentables y agradables. Y quemaduras de decepciones como racimos a aumentar el desprecio y el juicio, que inevitablemente catapultamos sobre quién esta a nuestro lado. El miedo y el escándalo de una distancia infinita. La laceración como una herida aún abierta entre la sublimidad de nuestra vocación y la insuficiencia sin limites de lo que creemos sea nuestro ser y nuestra concreta manera de ser en el mundo. El escándalo y el temor de José. Algo extraño, fuera de los cálculos y reglas de la vida, porque la vida de Dios se aparece donde no lo esperamos. Sin previo aviso, sin pedir permiso, por encima de cualquier ley. Incluso más allá de la misma ley de Dios, como Maria embarazadas antes que el matrimonio fuera cumplido. María. Prometida, pero aún no se casada plenamente, segun las leyes de la epoca. Cosas como para desgarrar el corazon. El echo de la Encarnación, acontecimiento imprevisto en la cresta de la Historia. Y José absorbido, y temblor, miedo, a buscar formas y palabras para hacer frente a el imponderabile. Al igual que nosotros, hoy, antes de nuestras vidas, nuestras historias. En las migajas de la existencia que nos gustaría haviese cabeza y cola, y sin embargo no encuentra razon en ningún camino lógico. Humanos. "José, no temas tomar contigo a María tu esposa porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo". Tu esposa. A los ojos de Dios la novia es "ya" la esposa, la Providencia de Dios antes de tiempo. Él rompió las reglas del mundo y la biología del cosmos, dibujando, de lo eterno para lo eterno, un camino de salvación entre las heridas de la humanidad pecadora. Vendran las aguas amargas por María. Seran insultos, y sonrisas irónicas. Será la espada. Tambien Maria, Inmaculada Concepcion sin pecado, se ha hecho pecado para dar a luz al mundo al Dios hizo pecado. El acontecimiento de la Encarnación, el camino del amor en la historia del pecado de las generaciones de los hombres. La Madre y el Hijo, sin la menor sombra de pecado acusados de pecado. Cruz para ambos. El amor extremo de Dios y el loco amor totalmente gratuito para los pecadores. Para salvarlos, y hacerlos hijos de Dios, ha hecho pecado a la Madre y al Hijo. Y José a cojer consigo a quien el Espíritu Santo había generado, a la obra celestial que Dios había locamente actuado. El dificil camino del amor. Jesús al Jordán, en las filas de los pecadores, y María embarazada fuera del matrimonio. Pero hay una verdad oculta, el misterio que hace temblar la tierra: Maria es ya casada a los ojos de Dios, Ella es la Madre Santa de el Hijo Santo. Dios escondido en la carne del hombre. Sólo los ojos de Dios veen "más allá" de la estrecha mirada de hombre. Asombro y temor de José. Nuestra sorpresa, nuestro miedo. Y la palabra del ángel dirigida a cada uno de nosotros hoy, un bálsamo de paz y esperanza: "No temas, no temas tomar con tigo María, la hija de Sión, la mujer, nuestra historia. En ella hemos sido generado, y lo que es engendrado en ella es la obra del Espíritu Santo. Por lo tanto, por el aliento de Dios, su vida está en nuestras vidas. La carne apenas puede sujetar esta vida divina, la tienda de barro que son nuestros miembros pecadores, los terrones de tierra que nos escandalizan, y nos bloquean, qe no nos asustan, todas nuestras debilidad es el establo pobre en Belén, donde Dios quiere hacer su casa. Adonde Dios quiso nacer en el mundo. No tenemos miedo de nosotros, nuestras debilidades, todo lo que no se ajusta a nosotros hoy, nuestro pasado oscuro, nuestro futuro incierto. Lo que está en nosotros es lo que genera, hoy en día y cada día, el dedo de Dios, el aliento de su Espíritu que da vida a nuestra muerte. En Dios somos "ya" casados con su Hijo, estamos en El desde siempre, desde antes de la creación del mundo. Él es nuestro destino, nuestra debilidad es una debilidad más alineadas en el árbol genealógico de Jesús. Somos suyos y El es nuestro destino y nuestra patria. Nuestro cielo. Nuestra Vida. Somos preciosos a sus ojos. Nuestros ojos están mirando nuestra vida reflejada en un espejo, los ojos de Dios que mirandonos con amor, veen a su Hijo en nosotros. Los ojos de Dios nos miran con amor de Padre. Cómo han mirado a María, de los cuales, hoy como todos los días, somos los hijos amados. Con María y José, entonces, en el camino de la Cruz, una espada para atravesar el alma y la certeza inquebrantable de ser amado con un amor eterno. El amor de su Hijo.
Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.
José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.
Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.
Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados".
Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta:
La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros".
Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa,
COMENTARIO
El miedo de José ante un hijo, nuestro propio miedo ante nosotros mismos, los hijos en el Hijo, en el seno de María Inmaculada. En Ella hemos recibido la imagen del Hijo, la naturaleza misma de Dios, sin embargo, tenemos miedo de nosotros mismos. De nuestra sombra, los bordes de la naturaleza, de nuestras incertidumbres, palabras y gestos. Por eso somos esclavos, con sujeción a un maestro que nos arrastra por el cuello y nos hace hacer lo que no queremos, nos hace decir palabras que ni siquiera estamos soñando. Nos hace pensar mal de nosotros mismos. Y de Dios. El primer temor, el miedo a la muerte que nos hace esclavos desde el principio es el miedo de nosotros mismos. De nuestro éxito, nuestra forma de ser, el rechazo de quienes amamos. El temor de ser nosotros mismos. No nos queremos, nos despreciamos a nosotros mismos, nos idealizamos en un mundo de sueños, estamos comprometidos a cambiar y a mostrarnos "comestibles", aceptables, presentables y agradables. Y quemaduras de decepciones como racimos a aumentar el desprecio y el juicio, que inevitablemente catapultamos sobre quién esta a nuestro lado. El miedo y el escándalo de una distancia infinita. La laceración como una herida aún abierta entre la sublimidad de nuestra vocación y la insuficiencia sin limites de lo que creemos sea nuestro ser y nuestra concreta manera de ser en el mundo. El escándalo y el temor de José. Algo extraño, fuera de los cálculos y reglas de la vida, porque la vida de Dios se aparece donde no lo esperamos. Sin previo aviso, sin pedir permiso, por encima de cualquier ley. Incluso más allá de la misma ley de Dios, como Maria embarazadas antes que el matrimonio fuera cumplido. María. Prometida, pero aún no se casada plenamente, segun las leyes de la epoca. Cosas como para desgarrar el corazon. El echo de la Encarnación, acontecimiento imprevisto en la cresta de la Historia. Y José absorbido, y temblor, miedo, a buscar formas y palabras para hacer frente a el imponderabile. Al igual que nosotros, hoy, antes de nuestras vidas, nuestras historias. En las migajas de la existencia que nos gustaría haviese cabeza y cola, y sin embargo no encuentra razon en ningún camino lógico. Humanos. "José, no temas tomar contigo a María tu esposa porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo". Tu esposa. A los ojos de Dios la novia es "ya" la esposa, la Providencia de Dios antes de tiempo. Él rompió las reglas del mundo y la biología del cosmos, dibujando, de lo eterno para lo eterno, un camino de salvación entre las heridas de la humanidad pecadora. Vendran las aguas amargas por María. Seran insultos, y sonrisas irónicas. Será la espada. Tambien Maria, Inmaculada Concepcion sin pecado, se ha hecho pecado para dar a luz al mundo al Dios hizo pecado. El acontecimiento de la Encarnación, el camino del amor en la historia del pecado de las generaciones de los hombres. La Madre y el Hijo, sin la menor sombra de pecado acusados de pecado. Cruz para ambos. El amor extremo de Dios y el loco amor totalmente gratuito para los pecadores. Para salvarlos, y hacerlos hijos de Dios, ha hecho pecado a la Madre y al Hijo. Y José a cojer consigo a quien el Espíritu Santo había generado, a la obra celestial que Dios había locamente actuado. El dificil camino del amor. Jesús al Jordán, en las filas de los pecadores, y María embarazada fuera del matrimonio. Pero hay una verdad oculta, el misterio que hace temblar la tierra: Maria es ya casada a los ojos de Dios, Ella es la Madre Santa de el Hijo Santo. Dios escondido en la carne del hombre. Sólo los ojos de Dios veen "más allá" de la estrecha mirada de hombre. Asombro y temor de José. Nuestra sorpresa, nuestro miedo. Y la palabra del ángel dirigida a cada uno de nosotros hoy, un bálsamo de paz y esperanza: "No temas, no temas tomar con tigo María, la hija de Sión, la mujer, nuestra historia. En ella hemos sido generado, y lo que es engendrado en ella es la obra del Espíritu Santo. Por lo tanto, por el aliento de Dios, su vida está en nuestras vidas. La carne apenas puede sujetar esta vida divina, la tienda de barro que son nuestros miembros pecadores, los terrones de tierra que nos escandalizan, y nos bloquean, qe no nos asustan, todas nuestras debilidad es el establo pobre en Belén, donde Dios quiere hacer su casa. Adonde Dios quiso nacer en el mundo. No tenemos miedo de nosotros, nuestras debilidades, todo lo que no se ajusta a nosotros hoy, nuestro pasado oscuro, nuestro futuro incierto. Lo que está en nosotros es lo que genera, hoy en día y cada día, el dedo de Dios, el aliento de su Espíritu que da vida a nuestra muerte. En Dios somos "ya" casados con su Hijo, estamos en El desde siempre, desde antes de la creación del mundo. Él es nuestro destino, nuestra debilidad es una debilidad más alineadas en el árbol genealógico de Jesús. Somos suyos y El es nuestro destino y nuestra patria. Nuestro cielo. Nuestra Vida. Somos preciosos a sus ojos. Nuestros ojos están mirando nuestra vida reflejada en un espejo, los ojos de Dios que mirandonos con amor, veen a su Hijo en nosotros. Los ojos de Dios nos miran con amor de Padre. Cómo han mirado a María, de los cuales, hoy como todos los días, somos los hijos amados. Con María y José, entonces, en el camino de la Cruz, una espada para atravesar el alma y la certeza inquebrantable de ser amado con un amor eterno. El amor de su Hijo.
Evangelio del dia. 17 diciembre

Evangelio según San Mateo 1,1-17.
Genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham:
Abraham fue padre de Isaac; Isaac, padre de Jacob; Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.
Judá fue padre de Fares y de Zará, y la madre de estos fue Tamar. Fares fue padre de Esrón;
Esrón, padre de Arám; Arám, padre de Aminadab; Aminadab, padre de Naasón; Naasón, padre de Salmón.
Salmón fue padre de Booz, y la madre de este fue Rahab. Booz fue padre de Obed, y la madre de este fue Rut. Obed fue padre de Jesé;
Jesé, padre del rey David. David fue padre de Salomón, y la madre de este fue la que había sido mujer de Urías.
Salomón fue padre de Roboám; Roboám, padre de Abías; Abías, padre de Asá;
Asá, padre de Josafat; Josafat, padre de Jorám; Jorám, padre de Ozías.
Ozías fue padre de Joatám; Joatám, padre de Acaz; Acaz, padre de Ezequías;
Ezequías, padre de Manasés. Manasés fue padre de Amón; Amón, padre de Josías;
Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos, durante el destierro en Babilonia.
Después del destierro en Babilonia: Jeconías fue padre de Salatiel; Salatiel, padre de Zorobabel;
Zorobabel, padre de Abiud; Abiud, padre de Eliacím; Eliacím, padre de Azor.
Azor fue padre de Sadoc; Sadoc, padre de Aquím; Aquím, padre de Eliud;
Eliud, padre de Eleazar; Eleazar, padre de Matán; Matán, padre de Jacob.
Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.
El total de las generaciones es, por lo tanto: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta el destierro en Babilonia, catorce generaciones; desde el destierro en Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones.
COMENTARIO
Una historia. Y una vida. Dios con su pueblo, sin descanso, con la misericordia renovada, con paciencia, con amor eterno. En Cristo la divina sangre fluye junta con la sangre humana de sus hermanos. Ir de nuevo a la senda de la semilla de Jesús es descubrir la intensidad y la profundidad de su amor. Siempre con los suyos, de generación en generación, de un momento a otro, siempre. Abraham, el principio establecido en una promesa. David, la promesa que se revela como misericordia. El exilio, la deportación, la promesa que reverbera abajo, en la profundidad del fracaso. Y las caras, la gente, el pecado, el heroísmo, la tierra de la que està echo el pueblo y el Espíritu insuflado en los progenitores para llevar a cabo, misteriosamente, la historia. El mismo término utilizado para definir la genealogía de Mateo - ghénesis - se encuentra en la Carta de Santiago capítulo 1 versículo 23: "(Quién no pone en práctica la palabra) se parece a un hombre que mira su cara, literalmente, la forma de su ser en un espejo. " La historia del Pueblo es toda en estas palabras. Llamado a contemplar a Dios, a abandonarse a su promesa llena de amor fiel, ha rechazado siempre la escucha y la obediencia, y se ha encontrado contemplando su imagen en la forma de su ser corruptos, inconsistente. El fracaso de cualquier presunción de religiósidad, la elección olvidada por orgullo. ¿No es esta es nuestra misma situación? Cuántas horas pasada delante un espejo, encontrando nuestra ignorancia y necedad, y ese sentido de no ser cumplido, de que nada se resuelve, lo efímero de cada instante, cada relación, cada acto. El triunfo de la carne esclava de la mentira.
Pero es precisamente aquí que Dios ha decidido poner su tienda. En esta carne nuestra condenada a muerte, la carne surgida de una promesa y lanzada hacia la nada. Aquí viene el amor apasionado de Dios, en esta próxima Navidad, en el día de hoy. Aquí, donde estamos, como estamos, fruta podrida de una historia de amor. Dios es bueno, Dios es misericordioso, Dios es amor con qualquier de nosotros. Està Abraham en nuestra historia, la promesa que nos dio la vida; està David, la elección y el pecado perdonado una y mil veces; està el exilio, el cotidiano que se desliza sin amor. Y también están los rostros que nos dicen la fidelidad de Dios: Isaac, el imposible que Dios ha hecho muchas veces en nuestras vidas; Jacob, la astucia humiliada por la Cruz de cada día; Ruth, la extranjera besada por la Gracia, como nuestros pensamientos, los criterios a menudo mundanos recapturados por la infinita misericordia; Salomón, el triunfo de la locura divina, muchas de nuestras obras muertas, resultado de un compromiso y del pecado, ganadas al perdón que transforma el mal en bien; y los otros mil ruestros, hasta José, hasta María, la Iglesia, nuestra Madre que nos ha adoptado conociendo el fondo de nuestros corazones, y que nos ha recaudado hasta ahora con cariño.
Hoy en día, la culminación de una generación de amor. Hoy en día, y nosotros, asì como somos, y Dios hecho carne en nosotros. Hoy en día, Jesús engendrado en nosotros por el Espíritu Santo, porque aprendamos, desde Abraham y María - la iniciación y terminación de nuestra historia - la escucha de la Palabra, y la obediencia a la Buena Noticia; a mirar lejos de nuestra debilidad y fijar en la cara Misericordiosa de Quien nos puede dar la vida, y vida eterna.
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