CARD. MARTÍNEZ SISTACH: GAUDÍ, UNA GRANDE CATECHESI IN PIETRA

BARCELLONA, giovedì, 28 ottobre 2010 (ZENIT.org).- In preparazione alla consacrazione del tempio della Sagrada Familia di Barcellona, il 7 novembre prossimo, il Cardinale Lluís Martínez Sistach, Arcivescovo della città catalana, ha scritto un messaggio in cui commenta l'opera dell'architetto Antoni Gaudí.

“Chi conosce la vita di Gaudí ci dice che uno dei libri sul suo comodino era quello intitolato 'El Año Litúrgico', dell'abate Dom Prosper Guéranger, libro che ebbe una grande divulgazione tra gli studiosi e i fedeli agli inizi del XX secolo in Catalogna”, ha affermato il Cardinale .

“Gaudí era un ammiratore della liturgia cristiana e della sua estetica. Ciò spiega il fatto che abbia progettato il tempio della Sagrada Familia come una grande catechesi della Chiesa, come si esprime nel corso dell'anno liturgico”.

“Se si osserva il tempio dal di fuori, con i suoi 18 campanili, le facciate e i muri, ci troviamo di fronte alla realtà della Chiesa: la torre più alta o campanile dedicata a Gesù Cristo è circondata dai quattro evangelisti; nell'abside, come seno materno, c'è la Vergine Maria; e poi i dodici apostoli, distribuiti in gruppi di quattro in ciascuna delle tre facciate principali: Nascita, Passione e Gloria”.

Si è detto che una delle innovazioni geniali di Gaudí ha consistito nel portare il contenuto dei retablos dell'interno all'esterno, alle facciate. “Per questo, ciascuna di loro è come un grande retablo che offre al visitatore o al fedele la contemplazione dei misteri dell'infanzia, passione e resurrezione del Signore, il suo messaggio di vita nelle beatitudini e i sacramenti, la professione di fede e la creazione e la glorificazione dell'umanità”.

Se si osserva il tempio dal di dentro, dallo spazio della celebrazione, si scorge “il mistero della Chiesa”.

“La costruzione della navata è ispirata alla visione del profeta Ezechiele – al capitolo 47 –, e alla visione della Gerusalemme celeste, che si trova al capitolo 22 del libro dell'Apocalisse”.

Entrando nella navata, il visitatore si trova “come davanti a un palmeto”, e “ciascuno di questi alberi – le colonne – è dedicato a una Chiesa particolare. Sono così rappresentate tutte le Diocesi, sia di qui che del mondo intero. Gaudí ha pensato a un tempio realmente cattolico e universale, per questo ha simboleggiato in esso i cinque continenti del mondo e ha tanto senso che sia il Papa a presiedere la sua dedicazione”.

Per quanto riguarda le colonne, prosegue il Cardinale, sono cinquantadue e rappresentano “tutte le domeniche dell'anno”. “Quelle che circondano il presbiterio sono dedicate all'Avvento e alla Quaresima; le quattro della crociere a Natale, Domenica delle Palme, Pasqua di Resurrezione e Pentecoste; quelle del transetto al tempo pasquale; lo spazio delle cinque navate alle domeniche dell'anno”.

Per tutti questi motivi, commenta il porporato, “la Sagrada Familia è un tempio unico al mondo a causa della sua simbologia biblica e liturgica, e anche per le innovazioni propriamente tecniche utilizzate nella sua costruzione”.

“La sua simbologia religiosa spiega che un Nunzio del Papa in Spagna, monsignor Rangonesi, visitando nel 1915 il tempio e ascoltando le spiegazioni dalla bocca di Gaudí in persona, quando terminarono la visita gli abbia detto entusiasta: 'Lei è il Dante dell'architettura!'”.

“GAUDÍ ATRAE A LAS MASAS” Entrevista con el cardenal de Barcelona, Lluís Martínez Sistach

BARCELONA, jueves 28 de octubre de 2010 (ZENIT.org).- Es el artífice de la visita del Papa a Barcelona el próximo 7 de noviembre. El cardenal de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, confía en esta entrevista a Zenit qué es lo que ha atraído al Papa de la Sagrada Familia: “La riqueza simbólica bíblica, litúrgica y catequética que Gaudí dio a su proyecto”, así como la vida ejemplar de Antoni Gaudí, el “arquitecto de Dios”.

El cardenal y arzobispo de Barcelona desgrana qué tipo de frutos espera de este acontecimiento, e ilustra la peculiar originalidad de este nuevo templo para Barcelona, que el Papa declarará como basílica ante miles de ciudadanos dentro de diez días.

- Una visita papal siempre crea expectativas y deja huella. Usted desea que deje “muchos frutos espirituales”. ¿Espera un florecer vocacional, un nuevo impulso evangelizador, una mayor implicación de los católicos en la vida pública?

Cardenal Martínez Sistach: Pienso que sí. Normalmente las visitas del Papa a los países dan estos frutos. El Papa tiene la solicitud por toda la Iglesia universal y nos enriquecerá en esta catolicidad y con un dinamismo evangelizador y misionero.

Desearía que gracias a la presencia del Papa y a su mensaje descubriéramos más que nuestra vida es de Dios y él nos la ha confiado para realizar la vocación que nos da a cada uno.

Desearía que aumentaran las vocaciones al matrimonio cristiano, al sacerdocio, a la vida consagrada y las misioneras. El Papa reitera la vocación específica de los laicos cristianos que consiste en su implicación en la vida pública. Aquí y en general en todo el mundo necesitamos esta presencia para sembrar en las realidades del mundo los valores del Evangelio. Esperamos muchos frutos espirituales y pastorales de esta visita apostólica.

-¿Qué piensa que atraerá más a Benedicto XVI de esta consagración de la Sagrada Familia?

Cardenal Martínez Sistach: El Papa Benedicto XVI ha captado, además de la belleza del templo de la Sagrada Familia, la concepción teológica de la iglesia o templo que tenía Antoni Gaudí y que armoniza con la que tiene el Santo Padre

Este genial arquitecto se inspiró en el capítulo 47 del profeta Ezequiel y en el capítulo 22 del libro del Apocalipsis, proyectando el templo de la Sagrada Familia, como la Jerusalén celestial, la ciudad nueva y santa que baja del cielo.

Ha atraído al Papa la riqueza simbólica bíblica, litúrgica y catequética que Gaudí dio a su proyecto. Y, también, la vida cristiana ejemplar de este “arquitecto de Dios” –como él se consideraba- y que tiene la causa de canonización en curso en la Congregación Romana.

- ¿Cataluña se está volcando en los preparativos o esperaría todavía más implicación?

Cardenal Martínez Sistach: Cataluña se está volcando en los preparativos. Este templo gaudiniano está muy enraizado en los corazones barceloneses pero también de los catalanes.

Para la celebración del día 7 de noviembre vendrán de todas las diócesis catalanas y también vendrán del resto de España. Hemos divulgado más de cien mil ejemplares de siete catequesis de preparación para la visita apostólica de Benedicto XVI, tres sobre el servicio eclesial de Pedro y sus sucesores, dos sobre Antoni Gaudí y dos sobre la simbología del templo y el sentido de su dedicación a Dios.

- Gaudí atrae a masas de turismo. ¿Puede también acarrear conversiones?

Cardenal Martínez Sistach: Gaudí atrae a las masas. Cada año visitan el templo por dentro unos tres millones de personas y cuatro millones lo hacen por fuera.

¿Por qué vienen? Les atrae la armonía, la belleza, la simbología. Pienso que el templo evangeliza. Gaudí deseaba que todas sus construcciones condujeran las personas a Dios. Considero que lo ha conseguido con creces en el templo de la Sagrada Familia. Se han dado conversiones y algunas las conocemos.

La construcción del templo fue convirtiendo más y más al propio arquitecto hasta entregarse completamente a esta obra renunciando a propuestas de nuevas construcciones que le ofrecían en París y en Nueva York.

Otro ejemplo es la del escultor japonés Etsuro Soto, que trabajando en el templo recibió el don de la fe para él y su esposa. Otros ejemplos de conversión no los conocemos, pero seguro que se han dado porque la visita del templo ayuda a reflexionar sobre la creación y la salvación como obras de Dios.

Como dijo Benedicto XVI a los artistas reunidos en noviembre del año pasado en la capilla Sixtina, que la belleza es un camino hacia lo trascendente, hacia el misterio último, hacia Dios. El Papa quiso expresar y renovar la amistad de la Iglesia con el mundo del arte, una amistad consolidada ya que el cristianismo desde siempre ha comprendido el valor de las artes y ha utilizado sus multiformes lenguajes para comunicar su inmutable mensaje de salvación.

-La Sagrada Familia es un nuevo templo. Barcelona ya tenía su catedral, su templo expiatorio (Tibidabo) y otras iglesias. ¿Cuál es su peculiaridad?

Cardenal Martínez Sistach: Su peculariedad es su originalidad. Siendo proyectado en el año 1883, este templo es distinto, nuevo, no repite estilo antiguo. Pero la peculariedad principal es la riqueza simbólica que Gaudí proyectó, fruto de su conocimiento y estima de la liturgia, ya que en su mesita de noche tenía el libro L’Anné Liturgique, de Dom Prosper Guéranger, abad de Solesmes. Están
pensados todos los contenidos litúrgicos, bíblicos y catequéticos.

Este templo, que el Santo Padre declarará Basílica el día 7 de noviembre, tiene la peculiaridad de ser visitada por millones de personas de todos los continentes cada año. Los hay creyentes y no creyentes. Es como un “atrio de los gentiles” para muchísimas personas que todavía no están dentro de la Iglesia pero que la simbología y la belleza de este magnífico templo les da qué pensar.

Por Miriam Díez i Bosch

Gaudí, el arquitecto de Dios

Carta de monseñor Jaume Pujol Balcells, arzobispo metropolitano de Tarragona y Primado, para el domingo 24 de octubre 2010

Sin entrar en valoraciones concretas sobre la arquitectura de Gaudí, cuyo mérito está a la vista con un reconocimiento que es universal, en estas vísperas de la visita del papa Benedicto XVI a la Sagrada Familia, deseo poner de manifiesto la coherencia de vida del autor del gran templo expiatorio de Barcelona.

Hombre de carácter, Antoni Gaudí construía a la vez que su gran obra, su propia biografía. A la vez que levantaba columnas y arcos, levantaba su espíritu en nuevas conquistas de una vida cristiana cada día más profunda y ejemplar.

Nos dejó muchas pruebas de esa ejemplaridad que ha llevado felizmente a la Iglesia a abrir y llevar adelante su proceso de beatificación. Entre ellas su humildad dentro de su grandeza, que le hacía despreciar los honores y arrodillarse cada día ante el sagrario del Oratorio de Sant Felip Neri, o asistir cirio en mano, como un feligrés más, a la procesión del Corpus por las calles de la ciudad. Rechazaba la adulación diciendo que los dones los reparte Dios y que posiblemente “cuando uno ha hecho una cosa importante se debe a un alma ignorada que reza por los éxitos de otro”.

Su amor por la perfección en el trabajo era una característica de su persona, una perfección no reñida con el valor de innovar. Imitaba de la naturaleza formas increíbles y se dejaba llevar por la imaginación sin ningún temor. A alguien que objetó: “Las vidrieras que proyecta para la Sagrada Familia, con los santos uno encima de otros, parecerán los Xiquets de Valls”, contestó: “Si así fuese, no sería un defecto. Para llegar a término nos hemos de valer los unos de los otros…”.

Recordaba sus orígenes. Creía, por ejemplo, que las catedrales deben ser hijas de una larga época, compuesta de varias generaciones, cada una de las cuales les imprimirá su sello, y como ejemplo ponía “la mejor de nuestras catedrales, la de Tarragona, que impone y encanta precisamente por su magnífica variedad”.

Esta relación con Riudoms, Reus, el Camp de Tarragona, hace que le veamos más “nuestro” que nadie y que nos alegre contemplar como su obra profesional es cada vez más apreciada, como la de uno de los grandes arquitectos de todos los tiempos. Y al mismo tiempo nos alegra que de nuestras comarcas haya surgido una personalidad tan singular que es ejemplo de laico cristiano. Esperemos que un día podamos ver a Gaudí en los altares, él que hizo tantos. En privado ya hay mucha gente que acude a su intercesión, intuyendo que tiene que estar muy cerca de Dios quien dedicó su vida a construirle una casa que es admiración de todos.

† Jaume Pujol Balcells
Arzobispo metropolitano de Tarragona y Primado

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1.03.01

Origini del Tempio della Sagrada Familia

La vera origine del tempio risale al 1869 quando, dopo la rivoluzione del 1868 e prima del Concilio Vaticano I, il Beato Giuseppe Manyanet (1833-1901), mentre pregava sui mali che affliggono la società e le famiglie, è stato ispirato per costruire un tempio espiatorio in onore di S.Giuseppe come capo della Santa Famiglia. Egli comunicò la sua idea al Vescovo di Urgel, Josè Caixal e Estrada, tramite una lettera datata 24 giugno 1869...
Un anno dopo, Manyanet condivise questa idea con il signor José M. Bocabella, responsabile della biblioteca degli Eredi della VDA. Pla di Barcellona, che aveva fondato l’Associazione Spirituale dei devoti di San Giuseppe nel 1866 e nel 1868 la rivista che promuoveva la devozione al capo della Santa Famiglia. Bocabella patrocinò il progetto del tempio e dall’aprile del 1874 lo divulgò agli associati per mezzo della rivista “El propagador”.

Il tempio fu poi presentato come la "Sagrada Familia". Non c'è da meravigliarsi di questo salto da San Giuseppe alla Sacra Famiglia. In quegli anni la devozione al Santo Patriarca e quella alla Santa Famiglia erano abbastanza diffuse in Europa e in America, ma senza ancora alcun riconoscimento ufficiale liturgico. Oltre alla vocazione e missione di San Giuseppe nella Famiglia di Nazareth, marito di Maria e padre di Gesù, per lo sviluppo della pietà popolare si deve prendere in considerazione l'influenza del magistero di Pio IX e alcuni vescovi, nonchè l’opera di varie associazioni laicali. Lo stesso vale per il tempio di Barcelona.

Pertanto, la proposta di Manyanet per il tempio era solo nominalmente dedicata a San Giuseppe. Lui nel 1864 aveva fondato la Congregazione dei "Figli della Sacra Famiglia Gesù, Maria e Giuseppe" e una associazione laicale intitolata alla Sacra Famiglia per "imitare, onorare e promuovere il suo culto e la devozione" tra le famiglie cristiane. Il tempio fu così nella mente e nel cuore di P.Manyanet in onore della Santa Famiglia, ma era imminente la dichiarazione di S.Giuseppe patrono della Chiesa Universale, perciò era logico in quel momento intitolare il tempio al Santo Patriarca a cui si attribuiva il ripristino dell’unità della Spagna. Già nel febbraio 1875, Bocabella diede una migliore fisionomia al progetto: la Sagrada Familia avrebbe dovuto essere una copia esatta della Basilica di Loreto (Italia), che custodisce all'interno la Santa Casa di Nazareth.

Venne così aperta una sottoscrizione tra i devoti di S.Giuseppe che però non raggiunse l’importo necessario per acquistare un terreno in città e dovette quindi orientarsi verso la periferia. Nel mese di dicembre del 1881 (sette anni dopo) fu firmato l'atto di acquisto del terreno, e Bocabella nel dare la notizia ai lettori della rivista, annunciò un ambizioso progetto di scuole e di laboratori per la formazione dei giovani, in accordo all'opera apostolica di Padre Manyanet.

Non si è più pensato di copiare l'architettura della chiesa di Loreto, ma di fare una chiesa gotica originale, così come quella di Montmartre a Parigi e fu incaricato l'architetto diocesano Francisco de Paula del Villar. La chiesa a croce latina, sarebbe stata divisa in tre navate, nel mezzo il gruppo della Sacra Famiglia e a lato immagini dei Santi Gioacchino e Anna, la sua abside sarebbe stata suddivisa in sette sezioni, numero simbolico in diretto rapporto con i dolori e le gioie sperimentati dalla Vergine e San Giuseppe. Per facilitare il raccoglimento dei fedeli si sarebbe costruita una cripta semisotteranea corrispondente all’abside e presbiterio con un altezza debita per assomigliare alla Santa Casa di Nazareth venerata a Loreto.

Il 19 marzo 1882 è stata solennemente benedetta la posa della prima pietra dal vescovo Joseph M. Urquinaona. “Sia questa opera – così recita la pergamena deposta con la prima pietra – per maggior onore e gloria della Santa Famiglia”. Iniziata la fabbricazione della cripta, per divergenze sorte tra il Bocabella e l’architetto Del Villar, fu incaricato – su indicazione dell’architetto Juan Martorell – il giovane Antoni Gaudi che cominciò ufficialmente il lavoro nel novembre del 1883.

Antonio Gaudí entrò nello spirito dei fondatori, lo elevò con il suo genio artistico e immaginando la crescita della città cominciò a proiettare la sua grande opera. Gaudi aveva 31 anni. Dal 1883 al 1926, anno della sua morte, impiegò 43 anni di dedizione al lavoro della Sagrada Familia, gli ultimi dieci di consacrazione assoluta alla costruzione del tempio. Il progetto si materializzò lentamente. Quando morì era terminata la facciata della Natività, il modello dell’opera completa e chiaramente spiegato il simbolismo del tempio.

Il concetto generale del lavoro è stato sempre chiaro a Gaudí, come dimostra la spiegazione data al consiglio di amministrazione della Associazione dei devoti di San Giuseppe Marzo, 1891:

“Il tempio è la casa di Dio, casa di preghiera. Quando ci riuniamo qui abbiamo lo stesso spirito cristiano che esisteva nei templi primitivi delle catacombe di Roma, dove pregavano, come noi, in una cripta. Sotto il sole di Barcellona si è già costruito il primo spazio del grande tempio che desideriamo. In questa cripta si venererà il fac-simile della Santa Casa di Nazareth, trasportata a Loreto. [...] Vorremmo che il tempio intero sia un vero e proprio simbolo, un opera d'arte in armonia con i tempi in cui viviamo "

Il Tempio Espiatorio della Sagrada Famiglia, ispirato dal Beato Manyanet, progettato da Gaudi e sognato dal Bocabella è ancora incompleto, è ancora il tempio del nostro tempo. Abbiamo la grazia di vederlo quasi completato per divenire il tempio delle famiglie.

E’ stato fin dall’inizio Il tempio della Sacra Fmiglia grazie ad un ampio movimento di devozione a Gesù, Maria e Giuseppe espresso dall’Associazione spirituale dei devoti di San Giuseppe e dalla sua rivista che stimolò lo zelo e la carità attraverso articoli e richiami continui alla devozione verso la Santa famiglia di Nazaret.

Sull’opera da loro esercitata disse il Vescovo Reig in una sua lettera pastorale: “Quale sia stato il lavoro dell’Associazione dei devoti di S. Giuseppe e del suo organo di stampa “El propagadro” in Spagna lo dicono con la massima eloquenza i numeri. C'è questo grande tempio in costruzione, che genera una grande ammirazione in tutti coloro che lo visitano; e lo visitano quelli che da tutti i punti del mondo vengono in questa grande città cosmopolita”.

Il prossimo 7 novembre 2010 – anche se i lavori non saranno completamente terminati – il Santo Padre consacrerà il Tempio Espiatorio della Sacra Familia di Barcelona.

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Stupendo video-tributo a Gaudì, architetto in via di beatificazione

"L'umanità può vivere senza la scienza, può vivere senza pane, ma soltanto senza bellezza non potrebbe più vivere, perchè non ci sarebbe più nulla da fare al mondo."

F. Dostoevskji (citata da Benedetto XVI nel discorso agli artisti del 21/11/2009).

Di Antoni Gaudi è in corso la causa di beatificazione.